神的主權（三）：歷史的主

第二方面，我們要看神作為歷史的主的主權。

1. 歷史的主的主權
當我們討論神是創造主的時候，我們提到一切的人、事、物都包含在上帝主權範圍之內。上帝所造的，除了有形有質的受造萬物，也包括觸摸不到的光暗、晝夜和時間。不但如此，上帝的創造，也包括人類的歷史。

在出埃及記３：１３～１５，神向摩西介紹自己說：「我是自有永有的」，其實是宣告祂與歷史的關係。「自有永有」是中文聖經的翻譯，意思是要表達神自己存在並非受造、祂永恆地存在而無盡無止。上帝「昔在、今在、以後永在」，祂沒有開始、也沒有結束，祂在時間之外、不受時間的限制。一切在「時間」裏面發生的事情也包含在上帝主權之內。因為上帝是時間的主宰，所以祂也是歷史的主。

上帝作為歷史的主並不是靜態的，祂在人類歷史發展的過程裏面一直工作。創世記一至十一章是記載人類歷史發展的起始；而整本舊約聖經更可說是神掌管以色列民族歷史的簡要。透過以色列的遭遇，我們看見上帝使用列國成為祂的工具，對以色列作出懲罰或拯救。

也許我們會以為以色列作為神揀選的民族，他們的歷史自然由神來掌管，但我們從其他經文可以看見，其他國家同樣的神的主權之下。箴言２１：３１說：「馬是為打仗之日預備的，得勝乃在乎耶和華。」但以理書４～５章甚至三次宣告：「至高者在人的國中掌權，要將國賜予誰，就賜予誰」（但４：２５﹐４：３２﹐５：２１）；一切政權都在神的主權之下。巴比倫、波斯、古希臘和羅馬帝國按著聖經的記載交替興衰，正是很清楚的例子。

神作為歷史的主，最重要的是，祂也是我們個人歷史的主宰；我們生命的經歷也是在上帝主權的範圍之內。保羅向雅典人傳福音時說：我們的生活、動作、存留全在乎這一位創造宇宙和其中萬物的神（徒１７：２６～２８）。創世記關於約瑟的故事我們大概都聽過；人生裏面各種的遭遇，或順或逆都是在神主權範圍裏面，為要成就上帝的旨意（創４５：５～８）。就正如羅馬書８：２８說：「我們曉得萬事都互相效力，叫愛神的人得益處，就是按祂旨意被召的人。」

事實上，假若我們仔細思想就會發現，我們先祖、我們父母的生命歷程若是有些微偏差，我們的今日就很不一樣。上帝宣告祂自己名字時，除了說祂是自有永有的以外，祂也同時宣告祂是「亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神」，以色列先祖的一切經歷都在神的主權裏面。以我們自己為例，假如我們祖先逃難時出現了一點偏差、不是來了香港而是去了泰國，大概我們今天不會聚集在這裏；假如我們父母相識的過程出現了一點偏差、談不成戀愛，大家就不會成為今天的你。在我們各人家族源遠流長的歷史裏面，上帝憑著祂的主權一直在掌權、在保守，以致有某些事情發生了、又有某些事情沒有發生；結果成就了我們今天成為何等樣的人。

神主權的範圍包括我們家族的歷史，當然也包括我們個人的歷史；不管我們的成長有多少創傷、有多少缺欠，上帝一直在掌管，就正如我們熟悉的詩篇１３９：１３～１６所說：「我的肺腑是你所造的；我在母腹中，你已覆庇我。．．．我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向你隱藏。我未成形的體質，你的眼早已看見了；你所定的日子，我尚未度一日，你都寫在你的冊上了。」在馬太福音，主耶穌也曾經說過：「兩個麻雀不是賣一分銀子麼？若是你們的父不許，一個也不能掉在地上；就是你們的頭髮也都被數過了。所以不要懼怕，你們比許多麻雀還貴重。」（太１０：２９～３１）

2. 回應歷史的主的主權
上帝作為歷史的主，祂憑著祂的主權叫我們的生命在各種際遇中成長。我們是否願意接受自己過往的經歷？抑或我們仍然要追究哪一些是別人對我們做成的傷害、哪一些是自己失敗的結果？任何事情的發生都好像一環扣著一環，互相牽連、帶動，產生某些影響，「萬事互相效力」。要回應歷史的主，我們要選擇接受生命中各種遭遇，即或是傷害、過錯，也被神使用來做成今日的我。

今天許多人都追求生命成長，過程中有人鼓吹要追溯過往的經歷、要擺脫以往的枷鎖，甚至出現一些稱為「醫治」的泛靈恩行為。有這些想法的人都是沒有看清楚，上帝從我們出生之前已經主宰我們的生命。保羅在以弗所書１：４～５說：「神從創立世界以前，在基督裏揀選了我們，使我們在祂面前成為聖潔，無有瑕疵；又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們藉著耶穌基督得兒子的名份」。

上帝作為那獨一一位「昔在、今在、以後永在的全能者」，有哪一段歷史是祂不知道、有哪一段時間不在祂的主權之內呢？既然如此，我們一生有哪一件事不是祂容許那樣發生的呢？假如我們以為以前有某些經歷是上帝掌管不了的，我們也不可能信得過上帝在我們以後的日子可以保守得住。唯有認識清楚上帝是永活的神，祂永遠地存在、不受時間限制，我們才信得過，以後的每一天都會在神的引領底下渡過。要回應歷史的主的主權，我們要選擇接受自己的經歷，並且甘心樂意將自己往後的際遇繼續交託上帝。

要追求生命成長，我們不是去發掘自己經歷過甚麼傷害、損壞，乃是不斷發現自己在哪些方面未曾向上帝交出主權，以致我們繼續操練將自己生命交上、順服上帝。神是活神，我們以後的生命歷史，上帝仍然是主宰。