《唐滌生的文字世界》，楊智深著，香港三聯出版。借來這書，愛不釋手。可惜只能領略一二，也難說是讀了這書。
作者以研究的態度，多方搜集資料、比對原故事之不同出處，細意推敲，分析唐滌生改編各個劇目的心意。實在教人目不暇給，歎為觀止！
其中作者對唐氏所編各個劇目的解說都屢有獨到的剖析。對故事人物的情感世界尤其有精闢的見解，譬如：
寫〈牡丹亭驚夢〉的杜麗娘，說『紛紜不定歷煉，一次有一次別樣的痛，當時無意的憧憬，此刻如許心痕，斑斑駁駁是曾經，蒼涼的華麗，杜麗娘，應是湯顯祖天涯道路的記認，抑且是他仍肯皓白的情心，所以說是夢』。只「一次有一次別樣的痛」「斑斑駁駁是曾經 」都道出事實的全部，其中的教人心碎、腸斷，大抵作者也曾經吧。
寫〈帝女花〉的周世顯，說『由【香劫】、【乞屍】、【庵遇】、【相認】等人世無常的試煉，周世顯的堅執已然達到宗教式的昇華』，道出金童玉女即便是如何匹配，生逢亂世，也莫之能敵的無奈，卻也就是這等風火人生，更顯出人的高貴，情的彌足珍重。
寫〈紫釵記〉的黃衫客，說『“古今恨，幾時平”，人世總不應多情，大家情願明白地為著剎那的甘心歡喜，承受此事古難全的創痛，再問千次，亦只是同樣預知的答案。然後，唐滌生並將一往情深注於本來面目模糊的黃衫客的精神骨貌，好教世人更復痴狂醉倒。……可是曾經有過同樣的情愫，到得自身能夠並曉得去愛時，卻已是百孔千瘡的心，然後只能笑看籬落呼燈的世間兒女』。「為著剎那的甘心歡喜，承受此事古難全的創痛」，若否，則怕「百孔千瘡的心」落得無以棲息。
同是〈紫釵記〉，寫霍小玉，是『霍小玉的修為是堅執盼想，可懷疑當初縈繞無端的配夫夢是機心，而日後，當事人楚楚懨懨的愁腸，卻已是真情，等待十郎成了信仰，不惜一切』。等待一個人成了信仰，這是何等痴迷哀怨！五年？十年？小玉等他三年，終可盼得十郎歸。等待的要是無邊的莫可知，等待的要是明知的莫可待，這等痴迷哀怨又復何如？等待一個人成了信仰，不惜一切，是何等可怕！這等的堅執盼想，又是何等可憫！幾時方休？是沉溺於「等他自己情願」？抑或等得他「玅選高門，以求秦晉」？
愛不釋手，幾乎要搜求唐滌生劇本全集，還幸，自己不至於堅執若此。
